GoodLuck
Зачем ты искажаешь смысл моих слов и вкладываешь в них то, о чем я не писал?
GoodLuck А смотреть на свои успехи оценивая их исходя из мнения других
Я не писал, что надо смотреть на свои успехи оценивая их исходя из мнения других. Я писал как раз противоположенное, а именно «адекватные выводы на свой счет человек может сделать, например, посмотрев на собственные успехи в жизни, достигает он поставленных целей или нет». Посмотрев самостоятельно на собственные успехи, проанализировав самостоятельно достигает ли он целей, которые сам поставил перед собой или нет. Тут нет ни слова о том, что надо ориентироваться на чье то мнение при оценке собственных успехов. Хотя, на мнение экспертов в своем деле вполне тоже можно ориентироваться.
Когда я писал про отношение к человеку окружающих людей, я имел ввиду, во первых, отношение не рандомных людей, а тех кто входит в круг общения человека. Во вторых, речь шла не об оценке достижений человека, а об межличностных отношениях. Какие взаимоотношения в семье, поддерживают ли близкие, нет ли конфликтов и тд.
GoodLuck То о чем вы говорите - крысиные бега.
Ты не верно понял о чем я говорю. Не надо жить в собственной реальности, интерпретируя чужие слова так как тебе удобно и искажая их смысл.
GoodLuck Конкурировать с кем-то в бизнесе - разумно. Конкурировать с соседом по двору - глупость и рабское мышление.
Где я писал о том, что надо конкурировать с соседом по двору? Я например понятия не имею как зовут соседей, живущих на одной лестничной клетке со мной. Зачем мне с ними конкурировать не понимаю. Имел ввиду я как раз профессиональную конкуренцию, в бизнесе тоже люди.
GoodLuck . Это производное вживленного из вне мышления, для манипуляции.
Манипуляция это когда твои слова переворачивают на изнанку и начинают видеть в них смысл, который ты в них не вкладывал.
Иссус это кто? Я такого не знаю.
А Иисус это Бог сын, пришедший на землю в теле человека. Мало того, что ты смысл моих слов искажал отвечая на сообщение, так ещё и имя исказил. Ну ты и кадр, конечно)
Является ли Иисус Богом?
В Библии нигде не записано, чтобы Иисус говорил: «Я – Бог». В то же время, это не означает, что Он не утверждал, что является Богом. Возьмем, к примеру, слова Иисуса в Евангелии от Иоанна 10:30: «Я и Отец – одно». На первый взгляд, это не похоже на провозглашение собственной Божественности, но посмотрите на реакцию евреев в ответ на слова Иисуса: «Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом» (Иоанн 10:33). Они сразу расценили выражение Иисуса, как утверждение о Своей Божественности. В последующих стихах Иисус не пытается поправить евреев, говоря: «Я не делаю Себя Богом». А это значит, что Он действительно имел в виду, что является Богом, сказав: «Я и Отец – одно»! В Иоанн 8:58 описан другой пример: «Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь». И опять, в ответ иудеи хотели забросать Его камнями (Иоанн 8:59). Они хотели сделать это только из-за того, что Он провозгласил Себя Богом.
В Иоанн 1:1 написано: «Слово было Бог», а в стихе 14 – «…и Слово стало плотию». Это ясно говорит о том, что Иисус стал Богом во плоти. Текст Деяния 20:28 сообщает нам: «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею». Кто заплатил своею кровью за Церковь? Иисус Христос! Этот текст утверждает, что Бог заплатил за Свою Церковь Своей собственной кровью. Таким образом, Иисус есть Бог.
Апостол Фома обратился к Иисусу так: «Господь мой и Бог мой!» (Иоанн 20:28). И Иисус не остановил его и не поправил. Текст в Послании к Титу 2:13 призывает нас ожидать скорого возвращения нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа (см. также 2 Петра 1:1). В Послании к Евреям 1:8 Бог Отец провозгласил об Иисусе: «А о Сыне: Престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты».
В Откровенияи 19:10 ангел приказал апостолу Иоанну поклоняться только Богу. В то же время, в Библии описано несколько случаев, когда люди поклонялись Иисусу (Матфей 2:11; 14:33; 28:9,17; Лука 24:52; Иоанн 9:38). Иисус никогда не останавливал людей, поклоняющихся Ему. Если бы Иисус не был Богом, Он бы просил этих людей не поклоняться, точно так же, как это сделал ангел в книге Откровения. Многие другие стихи Писания также подтверждают Божественность Иисуса.
Наиболее важное доказательство, почему Иисус должен быть Богом, состоит в том, что не будь Он таковым, Его смерти было бы недостаточно, чтобы заплатить за грехи всего мира (1 Иоанна 2:2). Только Бог мог оплатить такое безграничное наказание. Только Бог мог взять на Себя грехи всего мира (2 Коринфянам 5:21), умереть и воскреснуть – доказывая Свою победу над грехом и смертью.
